Mūsdienu zinātnei ir simtiem instrumentu, lai pētītu un klasificētu apkārtējo pasauli. Ir metodes, kas ir unikālas katram jautājumam un visaptverošas, aprakstot jebkuru koncepciju. Viena šāda globāla pieeja ir divtūcija.
Kas ir divtomija?
Dikotomija ir pāru dalīšanas princips, kas sastāv no tā, ka katram pāra dalībniekam nav kopīgu iezīmju ar otru. Termins ir radies no diviem grieķu vārdiem "divos" un "sadalījumos" un tiek veiksmīgi izmantots dažādās zināšanu jomās. Matemātika, lingvistika un līdzīgas zinātnes tiek izmantotas, lai sadalītu lielas vienības mazās.
Princips darbojas šādi:
- Tiek pieņemts vispārējais skolēnu jēdziens.
- Izdalīta grupa, ko apvieno zīme "apbalvojumi skolēniem".
- Joprojām saglabājas grupa, kurā šī funkcija nav novērota - "nav lieliski".
- Lieliskus skolēnus var iedalīt pēc principa, ka "visu laiku velta mācībām" un "nepiedalās visu laiku nodarbībās".
- "Ne teicami" vispirms tiks sadalīti "labā" un "nedabīgā".
Un tā tālāk, līdz tiek sasniegts vēlamais rezultāts. Sistēma ir ļoti ērta, lai izveidotu visu veidu klasifikācijas, taču tas ir galvenais trūkums. Otra grupa kļūst pārāk izplūdusi. Tātad "ne lielisks", tas ir trijotne un dvoechniki un horoshisty. Lai nokļūtu pēdējā saite, būs jāiziet milzīgs skaits iespēju.
Dikotomija psiholoģijā
No visām psiholoģijas apakšnodaļām visobjektīvākais un auglīgākais pielietojums tika konstatēts socioloģijas difūzijas principā. Šī ir samērā jauna tendence, kas radusies, pamatojoties uz Jungas tipoloģiju. Zinātnieks aprakstīja četras pamata īpašības:
- domāšana;
- sajūta;
- sajūta;
- intuīcija.
Viņš ieviesa katram no viņiem introverta vērtību, kas vērsta uz sevi, pieteikumu. Vai ekstroverts, vērsts uz āru. Šajā sistēmā divtūcija atšķiras no klasiskās. Piemēram, fakts, ka intuīcija nedomā, tikai norāda uz šo faktu, nenorāda aptuvenu raksturlielumu. Lielākajā daļā gadījumu, ja tiek veikta dalīšana pēc "objekta" un "ne objekta" principa, novērtējums ir atrodams, kaut arī nejauši.
Dikotomija filozofijā
Tāpat kā sociionikā, filozofijas dikotomija ir veids, kā sadalīt vispārīgu jēdzienu par pretrunīgām definīcijām. Bet, ja psiholoģiskajās zinātnēs aprakstam tiek izmantota divtūrisma domāšana, un abas versijas ir līdzvērtīgas, tad filozofijā, sadalot divās daļās, identificē antagonistu pāri, no kuriem jāizvēlas nozīmīgāks variants. Divdesmitajā gadsimtā šī pieeja filozofiskajam argumentācijai ir nopietni kritizēta. Daži domātāji norādīja, ka domāšanas diferenciācija un jēdzienu "priekšmets" un "objekts" opozīcija noved pie pārmērīgas domāšanas iedalīšanas.
Kāda ir labas un ļaunas diktomija?
Viens no pazīstamākajiem pāriem, kurā izpaužas diktomija tīrā formā, ir "labs" un "ļauns". Galvenie jautājumi, kas rodas, apsverot šo pāri:
- Kas ir labs / ļauns.
- Labā un ļauno relativitāte.
- Vai var būt viens bez otra.
Tādējādi domātāji, izmantojot divdimensiju dalījumu un uzrādot labu kā "ne ļaunu" vai otrādi, paziņoja, ka viens bez otra ir neiespējami. Tas kļuva par attaisnojumu morālam relativismam, tas ir, nostājai, saskaņā ar kuru, ja ļaunuma sasniegšana ir neizbēgama, tad tā kalpo kādas grupas labumam. Tika ievērots šāds princips, izdarīja asiņainas revolūcijas un atbrīvoja brutālos karus.
Āzijā no divu labas un ļaunprātīgas diktomijas risinājuma tūlīt aizgāja divi filozofi. Prince Siddartha Gautama (vēlāk Buda) un Ķīnas Lao Tzu. Budismā ideja par pasaules izvēli par labu un sliktu un neitrālu attieksmi pret visu, kas notiek, ir vissvarīgākais. Pilnīga šīs attieksmes uztvere noved pie apgaismības un izejas no samsaras riteņa .
Laosu radīja racionālāku pieeju. Viņš ticēja, ka apzināta vēlme radīt pēc iespējas vairāk labu lietu galu galā noved pie ļaunuma pavairošanas, jo bez jēdziena arī viņa antagonists neparādīsies. Domātājs mudināja neveikt galējumus un vadīties pēc darbībām tikai pēc iemesla. Vieglāko attieksmi pret pretstatošo labo un ļaunu vislabāk raksturoja yin-yang zīme (šķietamā dvēseles diktomija, kurā elementi patiešām iekļūst viens otram).
Dzīvības un nāves diktomija
Vēl viens antagonistu pāri, ar kuriem cilvēce jau sen pazīstama, ir dzīve un nāve. Šeit viss ir otrādi. Ja frāze "labs ir viss, kas nav ļauns", ne vienmēr ir taisnība, tad grūti apgalvot, ka ar apgalvojumu "viss ir dzīvs, kas nav miris". Tātad galvenā šīs divdomības problēma ir tās neizbēgamība. Lai atvieglotu bailes no nepārtrauktības pastāvēšanas, dzīves un nāves diktomija filozofijā un reliģijā zaudē savu neatgriezeniskumu. Piemēram, kristiešu filozofijai tas izskatās šādi: "ķermenim viss, kas nav dzīve, ir nāve, dvēsele ir nemirstīga."
Dikomotācija un dualisms
Dualisms ir tieši tāpat kā divtomija, metode dalīt visu divās daļās. Bet šajā gadījumā elementi izrādās savstarpēji saistīti, nevis antagonisti un neietekmē viens otru. Šajā dualismā ir līdzīga dikotomijas socionika, kuras psihotīpi ir līdzvērtīgi un līdzvērtīgi. Klasiskā divdomība tuvina ētikas dualismu - sistēmu, kas skaidri sadala visu kā labu un ļaunu avotus.
Dikotomija un trichotoomija
Trichotoomija - metode, kas ir līdzīga divtomijas metodei, sadalot veselu uz daļām. Galvenā atšķirība starp šīm sistēmām ir tā, ka trīskāršais sadalījums ļauj savstarpēji savienot šos elementus. Visslavenākais trichotomiskā sadalījuma objekts ir Dieva jēdziens kristietībā, ko pārstāv trīs Svētās Trīsvienības būtnes.