Tibetas bērnu audzināšanas metode

Lai izglītotu cilvēku, katrs domājošais vecāks izvēlas savu metodi. Daži dod priekšroku mazam bērnam "nodot", bet citi - gluži pretēji, viņi izvēlas "mazuļa cimdus". Kas ir pareizi un kura ģimenes audzināšana dos lieliskas atlīdzības - laiks paskaidros. Šodien mēs jums pastāstīsim par Tibetas bērnu audzināšanas metodi. Mums, eiropieši, Austrumu valstis, šķiet, ir kaut kas noslēpumains un aizraujošs, un austrumu cilvēki vienmēr ir saistīti ar ierobežojumiem un gudrību. Tibetā, kur reliģijas pamats ir budisms, bērnu audzināšana ir pārsteidzoši atšķirīgs no tā, kādas pieejas mēs izmantojam.

Bērnu tibetiešu izglītības pamats ir pazemošanas un miesas sodu nepieņemamība. Patiešām, vienīgais iemesls, kāpēc pieaugušie sita bērnus, ir tas, ka bērni nevar dot viņiem nodošanu. Tibetas bērnu audzināšanas metode visu bērnības un pilngadības periodu sadala uz "piecu gadu plāniem".

Pirmais piecu gadu plāns: no dzimšanas līdz pieciem gadiem

Ar bērna piedzimšanu mazulis nokļūst pasakā. Pieeja izglītībā līdz 5 gadiem ir salīdzināma ar bērnu audzināšanu Japānā . Bērniem ir atļauts darīt visu: neviens par viņiem ļaunprātīgi neizmanto, sodīt tos, nekas bērniem nav aizliegts. Saskaņā ar Tibetas izglītības šajā periodā bērniem ir interese par dzīvi un zinātkāri. Bērns vēl nespēj veidot garas loģiskās ķēdes un saprast, kas var būt šīs vai tā darbības sekas. Piemēram, bērns, kas jaunāks par 5 gadiem, nespēs saprast, ka jums ir nopelnīt naudu kaut ko nopirkt. Ja bērns vēlas darīt kaut ko riskantu vai nevietā, viņš ir ieteicams novērst uzmanību vai izbiedēt seju, lai bērns saprastu, ka tas ir bīstams.

Otrais piecu gadu plāns: no 5 līdz 10 gadiem

Atzīmējot savu piekto dzimšanas dienu, bērns no pasakas stājas verdzībā. Šajā laikā Tibetas audzināšana ieteica ārstēt bērnu kā "vergu", nosakot viņam uzdevumus un pieprasot viņu beznosacījuma izpildi. Šajā vecumā bērni strauji attīsta intelektuālās spējas un domā, tāpēc viņus vajadzētu ielādēt cik vien iespējams. Ir labi iesaistīt bērnus mūzikā, dejot, zīmēt, iesaistīties fiziskajā darbā ap māju, lūgt sniegt ikvienu iespējamo palīdzību vecākiem ikdienas aktivitātēs. Šī perioda galvenais uzdevums ir iemācīt bērnam saprast citus, prognozēt cilvēku reakciju uz viņa rīcību un izsaukt pozitīvu attieksmi pret sevi. Ir iespējams sodīt bērnu, bet ne fiziski, lai "piespļautu" un lai parādītu žēlumu ir kategoriski aizliegts, lai neatturtu infantiliismu.

Trešais piecu gadu plāns: no 10 līdz 15 gadiem

Kad bērns sasniedz 10 gadu vecumu, ir jāsāk sazināties ar viņu "uz vienlīdzīgiem pamatiem", tas ir, vairāk apspriesties par visiem jautājumiem, apspriest visas darbības, darbības. Ja vēlaties uzlikt savu ideju pusaudzim, to vajadzētu darīt, izmantojot "samta cimdus": padomus, padomus, bet nekādā veidā neuzliekot. Šajā periodā dinamikas neatkarība un neatkarība attīstās ļoti strauji. Ja jums nepatīk kāds bērna uzvedībā vai rīcībā, mēģiniet to norādīt netieši, izvairoties no aizliegumiem. Nemēģiniet aizbildināties ar bērnu. Jo tas var novedīs pie tā, ka nākotnē viņš būs pārāk atkarīgs no viņa vides (ne vienmēr laba).

Pēdējais periods: no 15 gadiem

Saskaņā ar tibetiešu viedokli par bērnu audzināšanu pēc 15 gadu vecuma bērnu ir pārāk vēlu izglītot un vecāki var gūt tikai viņu centienu un darba labumu. Tibetas gudrie teikts, ka, ja jūs neievērosiet bērnu pēc 15 gadiem, tad viņš pirmo reizi atstās vecākus uz mūžu.

Varbūt šo izglītības metodi nevar pilnībā pielietot mūsu mentalitātei, bet tajā joprojām ir liela patiesība.