Lūgtās sirdi lūgšana

Laulībā mēs lasām Sirīna lūgšanu, kuru IV gadsimtā veidoja mūks Ephrem of Syria. Izlasiet to pakalpojuma laikā. Tāpat ir ierasts lasīt mājās visā badošanās periodā. Lūgšana stāsta par garīgo cīņu. Cīņa notiek starp "mīlestības un šķīstības" garu, pret kuru mūks izturas ar vārdiem "dod man", un "nabadzības un dusmu garu" - lūgumu, par kuru ir noliegums.

Pēkšņu spēks un lūgšana

Sirīna lūgšanā nav minēti visredzamākie grēki, tas nav vissvarīgākais un plaši izplatītais. Sv. Efraima min četras kaislības, kas pārstāv vienu garu, kas uzņēma visus pārējos garus. Viņš šajā lūgšanā ir atbildīgs par dīkstāvi, talkativitāti, augstprātību un pašapziņu. Šis gars ir pasaulē, un ikviens cilvēks to regulāri saindē.

Sirīna lūgšanās izklausās šādi:

"Kungs un mana vēdera kapteinis, dusmu gars, nabadzība, līboprasčija un dīkstāves sarunas man nedod. Cienīgums, pacietība un mīlestība garantē mani, jūsu kalpu. Viņa, Kungs, Kungs, ļauj mani redzēt manus grēkus un nevis nosodīt savu brāli, jo jūs esat svētīti mūžīgi mūžos. Amen. "

Lasīt lūgšanu dienestā Lieldienām, kā arī 2 reizes katra Lenten dienesta beigās, sākot no pirmdienas līdz piektdienai. Pirmajā lasījumā, pēc katra no trim lūgšanām, vajadzētu uz priekšu, tad lūdzies sev 12 reizes: "Dievs, iztīrīt mani, grēcinieku", vienlaikus liekot lentu. Pēc tam Sirīna lūgšana atkal tiek atkārtota un tiek izpildīts viens zemestrīce.

Lūgšanas sākumā Dievam ir pievilcība, jo tikai viņš var vadīt cilvēku uz labāku dzīvi. Ar vārdiem, St Efraims lūdz palīdzību, lai atbrīvotos no dusmām. Otrajā izrunā Dievam tiek lūgts palīdzēt atbrīvoties no neuzmanības. Nākamajā izrunā Efraims lūdz atbrīvoties no celibāta gara, jo tas izpaužas visās dzīves jomās. Ceturtajā izrunā svētais lūdz Dievu palīdzēt atbrīvot viņu no dievbijības gara. Lieta ir tāda, ka daudzveidīgums iznīcina cilvēka dvēseli, kas izraisa enerģijas izkliedēšanos un izšķērdēšanu.

Lūgšanas Sirina paskaidrojums amatā:

Daudzi brīnās, kāpēc tik maza lūgšana badošanās dienās kļuva tik nozīmīga dievkalpojumā. Dažās rindās, Saint Ephraim varēja uzskaitīt visus labos un negatīvos atgriešanās elementus, kā arī pašreizējos individuālos varoņdarbus. Viņu galvenais mērķis ir atbrīvot sevi no slimības, kas neļauj mums atrast pareizo ceļu dzīvē un tuvināties Dievam. Saskaņā ar šo slimību ir nolaidība un slinkums . Visas šīs īpašības neļauj cilvēkam attīstīties un vilkt "uz leju", kas izraisa nevēlēšanos kaut ko mainīt dzīvē. Neveiklība tiek uzskatīta par visu problēmu pamatu, jo tā negatīvi ietekmē garīgo enerģiju. Dusmības auglis ir izmisums, kas ir galvenais drauds dvēselei. Garīgie apgaismotāji apgalvo, ka personai, kuru kontrolē naids, nav iespējas redzēt kaut ko labu dzīvē un viss viņam ir negatīvas un pesimistiskas iezīmes. Parasti tiek uzskatīts, ka dejošana ir dvēseles noteiktā iznīcināšana.

Tipiskais vai vienkāršais likuma vārds norāda, ka, lasot lūgšanu Efim Sirin savā klusumā. Šajā gadījumā jums ir jāpaaugstina rokas uz augšu un liekas uz leju mazliet par katru trešo izrunu. Šādas manipulācijas ir ļoti līdzīgas pakalpojumiem, ko Ēģiptes mūki veica 4.-5. Gadsimtā. Krievijas Pareizticīgās Baznīcas tradīcijās ir ierasts skaļi lasīt Sirīna lūgšanu, un priesteris to dara klātesošos, lūdzot Dievu. Tas ir tāpēc, ka draudzes locekļiem nav pietiekamu zināšanu. Rokas lasīšanas laikā tikai priesteris to pacelina. Grieķijas draudzēs arī Sirina lūgšana tiek lasīta skaļi, un kluso lasīšanu praktizē vienīgi klosteros.