Biheiviorisms jau ilgu laiku tika uzskatīts par psiholoģijas zinātnes virsotni, ļāva atšķirīgi izpētīt garīgo procesu un uzsāka sevi tādās jomās kā politika, socioloģija un pedagoģija. Daudzu psihologu starpā uzvedības metodes tiek uzskatītas par stingrām un personīgām personām.
Kas ir biheiviorisms?
Biheiviorisms ir (no angļu uzvedības - uzvedības) - viens no galvenajiem virzieniem XX gadsimta psiholoģijā. izpētot cilvēka psihi ar uzvedības modeļiem, tajā pašā laikā tiek noliegta apziņa. Priekšnoteikumi biheiviorismu parādīšanai bija John Locke filozofiskie jēdzieni, ka dzimis cilvēks ir "tīrs kuģis" un Tomass Hobbes mehāniskais materiālisms, kas noliedz cilvēku kā domāšanas būtību. Visu cilvēka garīgo darbību biheiviorismā sākotnēji samazina pēc formulas: S → R, tad pievieno starpproduktu: S → P → R.
Biheivioristu dibinātājs
Biheiviorismu dibinātājs - Džons Vatsons (John Watson) ierosināja secināt procesus, kas notiek cilvēka psihe uz ķermeņa, mērot ar instrumentu un testu līmeni, tāpēc radās slavenā formula: uzvedība ir S → R (stimuls → reakcija). Pamatojoties uz I. Pavlova un M. Sechenova pieredzi, izmantojot atbilstošu pieeju pētniecībai, Vatsons prognozēja, ka būs iespējams pilnībā prognozēt un prognozēt uzvedību un nostiprināt cilvēku jaunos ieradumus .
Citi psiholoģijas sekotāji un biheivioru pārstāvji:
- E. Tolmans - identificējuši 3 uzvedības faktorus (neatkarīgi mainīgie stimuli, organisma spēja, iekšējo mainīgo nodomu iestāšanās).
- K. Hull - stimuls un reakcija ieviesa starpposma ķermeņa organismu (iekšējie neredzamie procesi);
- B. Skinner - piešķir īpašu uzvedības veidu - operant, formula iegūst formu S → P → R, kur P ir pastiprinājums, kas noved pie noderīga, uzvedības noteikšanas rezultāta.
Biheiviorisma pamati
Vairākus gadu desmitus ilgais pētījums par dzīvnieku un cilvēku uzvedību ir izraisījis virkni uzvedības noteikumu. Biheiviorisms ir galvenā ideja:
- uzvedība ir garīgu procesu atspoguļojums ārpusē;
- galvenais uzvedības mērķis ir pielāgošanās ārējiem apstākļiem;
- uzvedība ir patiešām izmērāma viela, kuru var izmērīt un pārbaudīt;
- iedrošināšana un sodīšana nosaka uzvedību;
- uzvedība ir objektīva un vērojama, bet apziņa un griba nav;
- personība - uzvedības stimulu kopums → reakcijas;
- indivīda reakcija ir atkarīga no iepriekšējās pieredzes;
- uzvedību nosaka ārējā vide.
Biheiviorisma teorija
Biheivorisms parādījās tukšā vietā, tādi jēdzieni kā: "izpratne" un "pieredze" zaudēja vērtību, un no praktiskā viedokļa nekas nevarēja radīt zinātniekus - to nevarēja pieskarties un izmērīt empīriski. Biheiviora būtība ir tāda, ka cilvēks ir viņa uzvedība, reaģējot uz stimulu, tas ir piemērots zinātniekiem, jo šīs ir konkrētas darbības, kuras var izpētīt. Krievijas fiziologa I. Pavlova veiktie eksperimenti pār nedaudz modificētu dzīvnieku migrēja uz uzvedības laboratorijām.
Biheiviorisms psiholoģijā
Biheiviorisms ir tendence psiholoģijā, kas novieto cilvēka uzvedības reakcijas centrā un noliedz apziņu kā neatkarīgu psihisko fenomenu. Vairākas desmitgades līdz XX gs. Vidum. psiholoģija kā zinātne, pētīja cilvēku, izmantojot virkni uzvedības darbību: stimulus un reakcijas, kas ļāva izkliedēt gaismu daudzām lietām, bet neuznāca tuvāk apzināto un bezsamaņā esošo procesu parādībai. Kognitīvā psiholoģija aizvietoja kognitīvo uzvedību.
Biheiviorisms politikas zinātnē
Politiskā uzvedība ir metodoloģiska ievirze, kas ir politiskās izpratnes fenomenu analīze, ko veic, uzraugot personas vai grupu uzvedību. Biheiviorisms ieviesa nozīmīgus akcentus politikā:
- ņemot vērā politikas psiholoģisko aspektu, par kuru pirms tam netika ņemti vērā;
- kvantitatīvo pētījumu metožu pielietošana, lai novērtētu politisko darbību ietekmi: vēlēšanas, rēķinu ieviešana (satura analīze, matemātiskā sistematizācija un apstrāde).
Biheiviorisms socioloģijā
Sociālie pētījumi un eksperimenti ir nesaraujami saistīti ar psiholoģisko zinātni un nav iespējami, ja netiek pētīta cilvēka daba, procesi notiek psihes laikā. Sociālā biheiviorisms ir balstīts uz biheivioru BF pamatnosacījumiem. Skinner, bet parastā "stimula → reakcija" vietā ir "lauka" teorija, kas ietver noteikumus:
- katrai personai ir individuālas īpašības un reakcija uz ārējās pasaules stimuliem;
- pagātnes notikumi ietekmē indivīda uzvedības prasmes noteiktā situācijā.
Biheiviorisms pedagoģijā
Klasiskais biheiviorisms ir atradis savus sekotājus pedagoģijā. Ilgu laiku skolas pamatā bija "iedrošināšanas" un "sodīšanas" principi. Novērtēšanas metode ir uzvedības pieejas piemērs, kura mērķis ir noskaidrot vēlmi iegūt tālākizglītību, un zems kalpo kā "pārmetums" vai sods, kā rezultātā students, saskaroties ar neuzmanības attieksmes pret mācībām nepatīkamajām sekām, vēlas uzlaboties. Uzvedības pedagoģija ir nopietni kritizēta humānistiem.
Biheiviorisms vadīšanā
Biheiviora metodes deva pamatu uzvedības zinātņu skolas veidošanai vadībā. Nozaru un uzņēmumu vadītāji ir uzmundrinājušies ar bihejismu idejām, un viņi paši redzēja šīs koncepcijas rīku pielietošanu efektīvai starppersonu mijiedarbībai un kā rezultātā - ražošanas procesu efektivitāti visos līmeņos. Pareiza uzvedības ideju attīstība bija iespējama, pateicoties divām sociālās psihologa Douglas McGregor 1950. gadā izstrādātajām teorijām:
- Teorija X. Klasiskā koncepcija, mūsdienu speciālisti tiek uzskatīta par necilvēcīgu ("cieto vadību"), bet tas notiek mūsdienās. Lielākā daļa darbinieku ir slinki, viņiem ir liegta atbildības sajūta, bet viņi novērtē stabilitāti un drošību , tāpēc viņiem nepieciešama autoritāras vadības vadība. Šāda vadības sistēma ir balstīta uz to, lai saglabātu cilvēku bailes zaudēt darbu. Sankcijas ir plaši izplatītas.
- Y. teorija Moderna, progresīva koncepcija, kuras pamatā ir labākās cilvēka īpašību izpausmes, šim nolūkam tiek radīta draudzīga atmosfēra, tiek noteikti interesanti uzdevumi un piesaistīti visi darbinieki, lai parādītu, ka uzņēmums attīstās viņu motivācijas, atjautības un pastāvīgas pašattīstības vēlēšanās. Vadības stils ir demokrātisks. Darbinieki vēlas attīstīties kopā ar uzņēmumu.
Biheiviorisms ekonomikā
Tradicionālā ekonomika, kuras pamatā ir klasiskie ētikas un morāles principi, uzskata cilvēku par loģiski racionālu racionālu būtni, kas brīvi izvēlas pēc pamatvajadzībām. Mūsdienās ir vairākas ekonomikas nozares, no kurām viena ir uzvedības ekonomika, kura ir izmantojusi visas biheiviorisma priekšrocības. Atbalstītāji "uzvedības ekonomikā" ir sliecas ticēt. Šie patērētāji ir tikai tieksme uz iracionālu uzvedību, un tā ir norma cilvēkam.
Uzvedības ekonomikas sekotāji ir izstrādājuši vairākas metodes, kas ļauj radīt un palielināt klientu pieprasījumu:
- Negatīvās ēsmas . Produkts, kas tiek glabāts plauktos un tā augsto izmaksu dēļ nav pieprasīts, uzņēmumi tirgo vēl dārgāku risinājumu tirgū, un tiek pārdots produkts, kas izskatās lētāks, ņemot vērā jauno.
- Bezmaksas piedāvājumi ir populāra metode starp ražotāju un uzņēmumu tirgotājiem. Piemēram, personai tiek piedāvāti divi braucieni ar līdzīgām izmaksām, bet vienā ir iekļautas bezmaksas brokastis, bet otra nav. Darbosies bezmaksas brokastu veidā - cilvēkam patīk domāt, ka viņš kaut ko neko dara.
Puse un mīnusi biheiviorismā
Jebkura mācība vai sistēma neatkarīgi no tā, cik tievi tie varētu šķist, ir ierobežojumi pielietojumā, un laika gaitā parādījās visas bihejismu priekšrocības un trūkumi, kur būtu lietderīgi piemērot šā virziena paņēmienus un kur labāk piemērot mūsdienīgākas metodes. Jebkurā gadījumā praktiķiem nevajadzētu pamest šo brīnišķīgo instrumentu savā praksē un izmantot uzvedības metodes, ja tas var dot vislabāko rezultātu. Biheiviorisma priekšrocības:
- visu, ko var iemācīties, izpētīt un pielietot uzvedībā - biheiviorisms ir pilnībā un skaidri parādīts;
- virziens kopā ar zinātniski teorētisku pieeju, kas balstīta uz plašu praktisko pieredzi, ļāva paplašināt psiholoģiju kā zinātni;
- uzvedības iemaņas ir noteiktas.
Mīnusi:
- ignorējot cilvēka apziņas līdzdalību, visas uzvedības prasmes, samazinās līdz mehāniskajām reakcijām;
- uzvedības ņēmēji neuzskata arī motivāciju , gribu, garīgās darbības veidu veidošanos un pašrefleksiju;
- eksperimenta apstākļos persona tiek uzskatīta par dzīvnieku, kuram ir izdzīvošanas instinkts;
- Biheiviorisms nesniedz skaidrojumu par cilvēka vēlmi iegūt jaunus izgudrojumus un radošumu.